MA3AKCAFE

عزيزى الزائر.....نرجو منك الدخول وسرعة التسجيل لكى تتمتع بكل ماهو جديد وحصرى مع تحيات تيم معاك
MA3AKCAFE

أجدد الأفلام الأجنبية من السينما إليك مباشرة

كل عام وكل اعضاء معاك كافى بخير رمضان كريم ...بمناسبه شهر مضان سيتم اعلان اقسام رمضانيه جديده ستكون متاحه طوال فتره الشهر الكريم ..وسيتم اعلان مشرفين جدد .. واتمنى التوفيق للجميع .... تيم معاك

    يوم شم النسيم

    شاطر

    عصفوره الجنه
    معاك متحصن
    معاك متحصن

    انثى عدد الرسائل : 1014
    العمر : 25
    المزاج : الحمد لله تمام
    اعلام الدول :
    المود :
    نقاط : 6425
    تاريخ التسجيل : 14/03/2010

    يوم شم النسيم

    مُساهمة من طرف عصفوره الجنه في الإثنين أبريل 05, 2010 7:02 am

    كتبه/ الشيخ علي محفوظ*

    مما ابتُلي به المسلمون، وفشا بين العامة والخاصة مشاركةُ أهل الكتاب من اليهود والنصارى في كثير من مواسمهم؛ كاستحسان كثير من عوائدهم، وقد كان -صلى الله عليه وسلم- يكره موافقةَ أهل الكتاب في كل أحوالهم؛ حتى قالت اليهود: "إن محمدًا يريد أن لا يدع من أمرنا شيئًا إلا خالفنا فيه" وقال -صلى الله عليه وسلم-: (مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ) (رواه أبو داود من حديث ابن عمر -رضي الله عنهما-). وفي الصحيحين عن أبي هريرة -رضي الله عنه-، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لاَ يَصْبِغُونَ؛ فَخَالِفُوهُمْ) والمراد أنهم كانوا لا يخضبون شعرَ اللحيةِ والرأسِ الأبيضَ بصفرة أو حمرة -مثلاً- فخالفوهم واختضبوا بأي لون ما عدا السواد؛ فإنه مكروه إلا في الجهاد، وقال عمر -رضي الله عنه-: "لا تعلموا رطانة الأعاجم، ولا تدخلوا على المشركين في كنائسهم يوم عيدهم؛ فإن السخط ينزل عليهم" (رواه البيهقي بإسناد صحيح). والرَّطَانة بفتح الراء وكسرها: الكلام بالأعجمية، تقول: رطن له من باب كتب. وعن عمر -أيضًا- أنه قال: "اجتنبوا أعداء الله في عيدهم".

    فانظر هذا مع ما يقع من الناس اليوم من العناية بأعيادهم وعاداتهم؛ فتراهم يتركون أعمالهم من الصناعات والتجارات والاشتغال بالعلم في تلك المواسم، ويتخذونها أيام فرح وراحة، ويوسعون فيها على أهليهم، ويلبسون أجمل الثياب، ويصبغون فيها البَيْضَ لأولادهم كما يصنع أهل الكتاب من اليهود والنصارى!!

    فهذا وما شاكله مصداق قول النبي -صلى الله عليه وسلم- في الحديث الصحيح: (لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَنْ قَبْلَكُمْ، شِبْرًا بِشِبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ؛ حَتَّى لَوْ دَخَلُوا جُحْرَ ضَبٍّ لَتَبِعْتُمُوهُمْ. قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى؟ قَالَ: فَمَنْ غَيْرُهُمْ؟) (رواه البخاري عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه-).

    وناهيك(1) ما يكون من الناس من البدع والمنكرات، والخروج عن حدود الدين والأدب في يوم شم النسيم، وما أدراك ما شم النسيم! هو عادة ابتدعها أهل الأوثان لتقديس بعض الأيام تفاؤلاً به، أو تزلفًا لما كانوا يعبدون من دون الله، فعمرت آلافًا من السنين حتى عمت المشرقين، واشترك فيها العظيم والحقير، والصغير والكبير، ويا ليتها كانت سُنَّةً محمودة؛ فيكون لمن سنها أجرُ من عمل بها، ولكنها ضلالٌ في الآداب، وفسادٌ في الأخلاق!!

    شُرِعَت المواسم والاجتماعات لتكون واسطة التعارف والتآلف، وتبادل المنافع، وانتشار العلم والمعارف، وما مشروعية الصلاة والحج والعيدين في الإسلام إلا لهذا الغرض؛ لأن فيها تجتمع الخلائق على اختلاف طبقاتها في صعيد واحد يعظهم الواعظ، وينصحهم الناصح؛ فيشعر كل منهم برابطته مع أخيه، وحاجتِه إلى حسن معاملته وبقاء مودته.

    فهل هذا اليوم -يوم شم النسيم- في مجتمعاتنا الشرعية التي تعود علينا بالخير والرحمة؟! كلا. وحسبك أن تنظر في الأمصار بل القرى؛ فترى في ذلك منكراتٍ تخالف الدين، وسوءاتٍ تجرح الذوق السليم، وينقبض لها صدر الإنسانية.

    الرياضة واستنشاق الهواء ومشاهدة الأزهار من ضرورات الحياة في كل آن، لا في ذلك اليوم الذي تمتلئ فيه المزارع والخلوات بجماعات الفجار وفاسدي الأخلاق؛ فتسربت إليها المفاسد وعمتها الدنايا؛ فَصِرْتَ لا تمر بمزرعة أو طريق إلا وترى فيه ما يخجل كلَّ شريف، ويؤلم كلَّ حي؛ فأجدر به أن يُسمَّى يومَ الشؤم والفجور!

    ترى المركبات والسيارات تتكدس بجماعة عاطلين يمج بعضهم في بعض، بين شيب وشبان، ونساء وولدان ينزحون إلى البساتين والأنهار، تراهم ينطقون بما تُصَان الآذان عن سماعه، ويخاطبون المارة كما يشاءون من قبيح الألفاظ وبذيء العبارات، كأن هذا اليوم قد أبيحت لهم فيه جميع الخبائث، وارتفع عنهم فيه حواجز التكليف، أولئك حزب الشيطان ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون.

    فعلى من يريد السلامة في دينه وعرضه أن يَحْتَجِبَ في بيته في ذلك اليوم المشئوم، ويمنعَ عيالَه وأهلَه وكلَّ مَن تحت ولايته عن الخروج فيه؛ حتى لا يشارك اليهودَ والنصارى في مراسمهم، والفاسقين الفاجرين في أماكنهم. ويظفرَ بإحسان الله ورحمته.

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    * الشيخ علي محفوظ -رحمه الله- من كبار علماء الأزهر، وكان عضوًا بهيئة كبار العلماء فيه، توفي : عام 1361هـ - 1942م. والمقال منقول من كتابه القيم "الإبداع في مضار الابتداع" بتصرف يسير.

    (1) وكأنه أراد أن يقول: ومما يزيد الطين بلة ما يكون في هذه المناسبات من فسق وفجور، وهو الغالب عليها؛ وإلا فحسبها أنها أعياد المشركين



    لقد تم تعديل الموضوع من مشرف القسم
    السعودى

    السعودى
    أعضاء متميزه
    أعضاء متميزه

    ذكر عدد الرسائل : 1285
    العمر : 28
    الموقع : www.ma3akcafe2.com
    العمل/الترفيه : صايع و بدور ع شغل
    المزاج : &; طــــــالـــــب &; قـــــرش &; حشـــيـــش &;
    اعلام الدول :
    المود :
    نقاط : 7061
    تاريخ التسجيل : 11/12/2008

    رد: يوم شم النسيم

    مُساهمة من طرف السعودى في الإثنين أبريل 05, 2010 11:15 am

    تسلم ايدك يا عصفوره

    كلامك صح

    بس اللي يشاركهم في الاكل زى مثلا الموالح و هكذا بس

    بس بالنسبة للخروج و كده مش مشاركه

    بس دا يتعبر يعني يوم ترفيه بالنسبه لينا

    و الله اعلم

    جزاكي الله عنا كل خير يا رب





    عصفوره الجنه
    معاك متحصن
    معاك متحصن

    انثى عدد الرسائل : 1014
    العمر : 25
    المزاج : الحمد لله تمام
    اعلام الدول :
    المود :
    نقاط : 6425
    تاريخ التسجيل : 14/03/2010

    رد: يوم شم النسيم

    مُساهمة من طرف عصفوره الجنه في الإثنين أبريل 05, 2010 11:25 am

    هو الاكل مباح فى كل وقت يا سعودى والخروج طبعا

    احنا بنقول على الى بيحتفل بيه ويعمله زى يوم عيد عندنا

    وطبعا مفيش عندنا الا عيد الفطر والاضحى

    تسلم يا سعودى على مرورك

      الوقت/التاريخ الآن هو الإثنين ديسمبر 05, 2016 10:25 am